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景芝景阳第一岗是个啥酒？
景芝酒属于地方名酒，景芝是个镇隶属安丘市，我家是诸城的，和安丘同属于潍坊。
现在明白了吧？ 再说说这个酒，还不错，在我们这一带很有名，一般婚宴会用到它。尤其是子产品____景芝景阳冈，就是那种酒瓶很大方的那种，口碑不错！各省风俗？
在辽宁农村，一到农历腊月二十三，家家户户就开始准备过年了，做年糕、蒸黏豆包，很多人家还会杀猪请客，邀来左邻右舍和亲朋好友吃上一顿宴席，吃好喝好之后，热情的主人还会把灌好的血肠分给客人带回家。
很多辽宁人在大年三十要点长寿灯，彻夜通明。大年三十直到正月十五元宵节，家家都要挂***，大年三十晚上要点亮灯笼，而且要点一宿，不能关灯，意味着益寿延年。
——辽宁
除夕终于来到，新年的庆祝也就进入了***。晚上，各家长幼齐集户内，大家在灯火下团坐一起，同吃“年夜饭”。
在年夜饭后，大家围炉守岁，边 说边笑，边吃杂食。到子夜时，有一些人还会往城内庙中争烧 “头香”。守至鸡初鸣、天微明，各户男女老少皆穿上新衣新帽新鞋，在早已安好供品的堂上，拜天地、祭祖先。少幼齐向家长拜年，家长向小孩散给年前已准备好的压岁钱。接着开门放爆炸迎新，邻里相见互道新禧。
——上海
古今中外的历史上有哪些巾帼英雄？
白莲教在中国存在的历史非常悠久，唐、宋就已流传民间。它是一种秘密宗教结社，本源于佛教的净土宗。
在发展过程中，白莲教开始融入其他教派的内容，其中还包括明教。随着封建社会压迫和民间疾苦的加重，白莲教也逐渐被引向造反这条路。
一般的造反往往是一次性的，但白莲教的造反就有意思多了，他是长期的、间断性的和周而复始的。
清朝时，白莲教再次出发，他们以“日月复来”为口号，造起了乾隆和嘉庆的反。
个人观点
巾帼不让须眉
红颜更胜儿郎
的历史故事。
1、花木兰
从小听到大的故事，花木兰替父从军，十年征战沙场，最后荣归故里，为花家带去荣耀，并且也被人们广为流传下来。古代战场的残酷性，是可想而知的，并且“将军百战死，壮士十年归”也说出了将士的不易，更别说是一个古代的柔弱女子。
2、穆桂英
穆桂英挂帅出征，谋略，战术，武功，气势样样不输男子，甚至强于男子很多。
而且穆桂英之所以能挂帅出征，很大的原因在于杨家，杨家有七将，个个好男儿，但杨家女将有何止不是好将呢？她们同样也是征战沙场的巾帼英雄。
3、梁红玉
中国历史上的巾帼英雄，这个问题很大，应该是一本专著的体量了。我来简单谈一谈唐朝的巾帼英雄们，除了大家耳熟能详的平阳昭公主、文佳皇帝陈硕真外，还有很多。
窦建德率军起义，称夏王，妻子曹氏随丈夫征战，颇有见识。武德四年( 621），唐军征讨洛阳的王世充，窦率军自河北来救，被唐军拦截，不能前进。曹氏力劝丈夫乘唐之虚，进军山西、西抄关中，料定唐军必定回师来救，如此则洛阳之围可解。窦却执意不从，与唐军激战，最终自己被擒，夏***也随之灭亡。兵败之后，曹氏率数百骑兵与官员们投降唐朝。
唐初，曾割据陇西的薛仁杲旧将房企地侵犯梁郡，逼娶官员魏衡妻王氏。房欲出兵夺取梁州，王氏乘其酒醉，取佩刀斩之，并携其首级入城，梁州得以保全。唐高祖封其为“崇义夫人”，并饶恕了其夫通贼之罪。
武周万岁通天元年（696），契丹进攻平州城，城孤援寡，即将陷落，刺史邹保英妻奚氏亲率家僮及城中青壮年妇女协助军队守城，击退了契丹侵犯，被朝廷封为“诚节夫人”。
飞狐县令古玄应妻高氏，在突厥进犯时率兵固守县城，使得危城获安。武则天特下诏书表彰其“妇人怀忠，不惮流矢”，封为“徇忠县君”。
靺鞨族镇国大将军李谨行夫人刘氏曾跨马擐甲，戎装上阵，坚守伐奴城，击退高丽军进攻，晋封燕郡夫人。
凉州都督王君毚奠妻夏氏勇敢果决，随夫临阵征战，颇有战功。唐玄宗特设宴席宴请夫妻二人，并赏赐金帛。
至德三年（758）中，安史之乱未平，卫州妇人侯四娘、滑州妇人唐四娘、某州妇人王二娘等三人刺血为誓，请求入行营讨平叛乱。朝廷嘉奖其忠勇，皆补为武官果毅都尉。
大历中，藩镇连兵混战，成都尹崔宁入朝，泸州刺史杨子琳趁机袭击成都。崔宁妾任氏骁勇果敢，出家财10万招募勇士千人，组成军队，亲自领兵保卫成鄱，击退杨兵。
贞元末，三原南薰店有位孟媪，据说当年其夫曾是汾阳王郭子仪左右亲兵，与她相貌相似。丈夫死后，她便女扮男装，冒称其弟，随从郭子仪15年，并兼任大夫。
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