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农村个别地方白事酒席依然大操大办，这屡禁不止的陋习何时才休？
白事靠的是大家，大操大办是为了答谢
荣幸回答
白事酒席大操大办，不为过。死者为大，风光走一生，廖以慰风尘。
中国大多地方还是土葬，包括三、四线城市。很多时候城里人走了，还是要去乡下埋的，落叶归根。
白事本身亲朋多，人走了，谁不送下？各种远亲都是要来的，自然人多。其次白事村里邻居都是要帮忙的，白事主家都是孝子、孝孙是不能干活的，大多由邻居帮忙。人都有走的一天，帮忙也是为儿孙积德。
大操大办是为人处世之道，和铺张浪费有区别。白事大操大办是答谢和缅怀，红事大操大办毫无必要。
首先说下这个问题，白事酒席大操大办，屡禁不止的陋习！言下之意，红事不算！这个咱不去讨论，只说白事大操大办！老人去世了，伤心是肯定的了，但是，走，也要让老人走的风风光光！况且在农村，是不进公墓的，有棺材与各类东西！这个时候，孝子们是不能干这些活的，需要大量的人来干活！包括：老人入土为安要打坑，各方亲友来见最后一面或者吊唁，需要人安排接待等等！反正，我们这边，如果老人去世了，全村的人都会去帮忙，在外打工的也会立即赶回来，其实我觉得也是表示对去世老人的不舍！所有人都在这，也算送老人最后一程！如果，谁家的老人去世了，没有人去帮忙，那才是这家人完蛋了！我不认为这是陋习！如果非说大操大办是陋习的话，那红事也是一样的，任何大操大办都是陋习！红白事的区别无非是红事是喜庆的仪式，白事是悲伤的仪式！都是某件事的仪式，本质是一样的！
老话叫显摆，现在叫偏能。本心素质低，妄想拿第一。村内扬其名，马屁牛哄哄。
厚养薄葬德占先，孝敬老人顺生前。
生养一辈多不易，家和行孝万事欢。
白事酒席亦简单，浪费铺张不能传。
德行酒肉遮不住，公道人心衡完全。
行正不怕影子歪，良善世间有公断。
现在的人们经济收入提高了，像农村这种事，场合也讲究排场了，貌似排场越大，铺张越多，就觉得有多么地光大门庭，虽然是“陋习”，但也没有相关明令禁止，大概也无法禁止了……
不过凡事也有“物极必反”，任何事物都不能随其任意泛滥，那么，或许不久的将来，诸如此类陋习也会得到解决和控制的，现在不是也提倡勤俭节约，因陋就简，倡导光盘行动之类的吗？
答：农村个别地方白事酒席依旧大操大办，这屡禁不止的陋习何时才休？
我是史迹真相，我来回答这农村个别地方白事酒席依旧大操大办，屡禁不止的陋习何时才休？的问题。
我认为：农村个别地方白事酒席依旧大操大办，屡禁不止的风气，已经到了非改革不可的地步。
首先，丧事大操大办，是旧的传统文化观念在作祟。丧事在中国人的观念中，特别是农村的观念中历来都被认为是大事。大事就得办得热闹风光，越排场气派越好。有些人为了面子，不量力敷出，丧事花费巨大，甚至举债办丧事。我有一个亲戚，常年在外打工，生活并不富裕，为了给老人办丧事，借债10万元。后来在工作期间又不慎将炒菜的油锅碰翻发生火灾，自己也身负重伤，没有了生活的来源，身背外债，生活一下就陷入了困境。据我了解，像他这样因为丧事负债影响生活的人也有不少。
其次，收取份子钱：遇到丧事，亲朋好友互收份子钱在农村相当普遍不足为奇。但其中也不乏有个别有权势的人，利用丧事***“死人财”。曾经有报道某个基层乡镇的领导，为家中的老人办丧事，花圈摆满半条街，收礼不下百万的事。随着党中央“八项规定”的严格规定，这种利用权力发死人财的事已经受到了约束。但是在农村这种份子钱有越涨越高的趋势，很多人迫于面子又不得不随波逐流，令人不胜其烦。据报道，这种份子钱已经成为农村家庭的第二大家庭支出。
还有些人，老人在世时，不尽孝道，久病床前无孝子，死后反而大操大办，厚葬薄养，影响非常不好，为世人所诟病。
随着时代的进步，互联网的发展和年轻人观念的更新，这种白事酒席大操大办的事情已经受到了越来越多人的谴责和***。最近国家有关部门已经发布了文件，殡葬改革大幕已拉开。一场移风易俗，丧事从简的变革已经开始。我相信随着党的政策深入人心和农民思想观念的更新，这种大操大办丧事的陋习一定会得到根本的改变。
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