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服装设计相关时尚读物哪里找?
每***都有对美的认知和理解,但随着年龄的增长,视野的开阔对服装设计及人物风格特质的理解越来越清晰,服装设计与色彩搭配的选择都离不开人物风格、所在环境、及所要表达的情绪几大因素。应该把这个设计称之为人物形象美学,是一门贴近生活又能表现时代精神的综合艺术,设计师的成长是需要时间长期学习沉淀的。近些年,很多年轻设计师把欧美及中国民族元素结合起来大胆创新,天马行空,玩得非常桀骜不驯,但经典还是有轨迹可寻的,推荐几本书给大家,欢迎共同交流学习[祈祷]
陷入自我否定,怎么办?
同学就这么点事儿就自我否定了?也太不经风雨了,你的人生还没开始呢好不好,告诉自己反正自己很糟糕了还能有多糟糕?让暴风雨来的更猛烈些吧!选择一项喜欢的运动,如果没有即使最简单的跑步也行。让自己出出汗,享受一下运动后的***,然后放下过去,翻篇儿!重新投入到学习中去,相信我,你会遇到一个不一样的自己!然后就会有你若盛开,蝴蝶自来的美好结局!加油哦!
如何才能走出自我否定?
你对自己不自信,就不会走出否定——不自信,不自信——否定的怪圈。
深陷不自信当中,你的精神状态正在受到强烈的压抑,这样子下去,你的精神会崩溃的。
如何才能走出自我否定这个怪圈,这需要从源头找原因。
你生活中,为什么会有不自信?
对的事情,你不用再否定它。它是对的,你认定这个问题做对了,好的,请做下一个事情。做对一个,肯定一个。必须要坚信自己的判断力,对的,就是对的,不对的,重新来。
生活中,需要对自己的行为审慎处理。经过思考,论证,确认对了,就先予以肯定。
肯定过的事情,就不能再去怀疑。大踏步向前进,再去做下一个事情。
如果你是科学家,哪你的否定是值得赞许的,如果你是普通民众,做着平凡的工作,那么你就不能随便怀疑已经做过了、做对了的事情。
有时候,检讨自己是一种美德,但是,凡事不能太过。过了,就错了。
人的情绪高低是有阶段性的。当你的情绪低落时,有两种办法可以走出去。1.找个聪明人倾诉一下,得到知己的开导和点拨,能提前走出低谷;2.顺其自然,过了这一时期,情绪自然转好。要相信,时间是最好的药。
自我否定的直接原因是对自己要求太高。不结合实际情况,订过高的目标,最后完不成。这时候就开始自我否定,进而自卑。觉得自己真差劲。可事实上,一切不基于现实的目标都是自我伤害。
另外,自我要求太高除了会造成自我否定之后,还会把你带入一个恶性循环。
我们总希望自己做到完美、天衣无缝、无人能敌,所以不管我们怎么努力,都会收到负反馈。因为我们是凡人,限于各种原因,总不能做到完美。但是频繁的负反馈会消磨我们的意志,打击我们的积极性。最后形成拖延症。
我们看到,自我要求过高导致自我否定,自我否定反过来又导致更高的要求。
所以,认清这个逻辑,我们就可以干预这个过程。
首先,我们要重新定位自己,不要给自己过高的要求,不要用圣人的要求框自己。我们给自己定目标的时候要订的比自己好一点点。如果订的目标比较大,可以分解成多个小目标,逐步实现。这样就不会陷入恶性循环了。
其次,选择恰当的竞争对手。别人看上去很轻松的事情,往往是因为别人有积淀。就像一个运动员一样,人家可以轻易跳很高,你不能想一下子赶超他们,你说的努力,往往还不够。
第三,允许自己失败,接受困难。失败和困难是人生的一部分,当我们对自己要求太高时,就会对失败和困难耐受性很低。不经失败和困难,人就难以迅速进步。
好吧,说白了,自我否定是一个自我认知和现实错位的结果。你如果能认清自己,就不会因为一点点成就而自负,也不会因为一点点挫败而进行自我否定。
愿你了解自我,活出自我。
谢邀。一、要认识到学习的重要性。真的,很羡慕你们的校园生活。像我们这一代人,真正的大学生算是凤毛麟角,在农村比我们大一点人中,连初中生都不多,有几个初中以上的文化人,基本上被社会派上了用场。现在文化人明显的比过去多了,有人认为"知识无用″,其实是片面的是错误的!社会在不断发展,那个地方都需要人材。特别是那些优秀的人,更是不得了,说有大才气的人是无冕之王,一点也不过分,到哪里不被突显?二、最好不被谈恋爱所迷茫。α、一心不能二用,是一句谁都会说的话,可以套在任何需要专注的地方,套在学习的专心致志上,难道不适应?把心分到多处不影响学习?b、功成名就是否谈恋爱的可选性更大?心理因素是否更成熟?三、找回自信心,不能随便否定自己。都说三岁看小,七岁看大,走进大学校门后,即使岁数小一点的人也接近成年人了,怎么会反而把自己轻易否定了?***如牙根就没有自信心,学习成绩是怎么一步步走进大学的?这说明自信心一直支撑着自己向前走,"否定″何来?是的,人都有困或的时候,但不能被困惑击败!如果真的困惑,可再重温一次,童年,天真烂漫的梦幻!
如何把“土菜”打造成网红爆款?
土菜成网红并不难
有一个烹饪***说的特别好
在好的菜品,卖不出去都是废品
那么怎么把一道我们精心设计的菜品,买出去,卖的好,卖出文化,卖出吸引力,是一件重要的事情
怎么能把一道菜品卖的好,后厨的包装,设计,味型,盘式,都设计包装好了,甚至把消费群体都定位好了。
我们要在菜品售卖的几个环节做好设计
今天就餐本桌顾客有哪些人
我们要想到顾客会点哪些常规的菜品
我所理解的当下热门的互联网+是一种新的经济形势,是思维方面的发散,而不单单是某个产品,不过每个人的理解不一样,想要网红爆款的话,那包装设计这块就尤为重要,在加上一些网红宣传。荷傥月色论坛
有人说中国画千篇一律,这说明了什么?
中国画千篇一律、陈陈相因、似曾相识已是通病,是难以医治的沉疴。当你走进山水、花鸟画展时,看到的作品大部是近亲繁殖之作,夺人眼球给人震撼的作品寥寥。
这与当下从艺者心气浮燥丶急功近利有关,沒有像李伯安那样为艺术而殉道、上下求索的精神,将门也少虎子,大家之后或门生,也少有出众者。一旦谁人之作出了名,跟风之人随之而来,如王成喜的梅花问世的时候,颇惊人眼,随之效学者紧跟而来,宾館、茶肆、酒楼、饭店所挂的梅,尽了成喜风格之梅,观之让你像天天吃了东坡肉,头晕目眩,阵阵恶心。谁出名就仿谁,那范曾的***,所画之画,也如范曾亲生的,从构图到人物造形等一成不变,真使人大倒胃口!
艺术贵在创新、有个性,白石先生就说过:学我者生,似我者死。学就是学观察方物的方法,学笔墨功夫,而不是照搬照抄,超近道走捷径。
走出自已的路,就要搜尽奇峰打草稿,踏遍千山不言苦,就要甘坐冷凳,就要吃千家饭,读百家诗,然后形成自己的风格,想吹糠见米,永远都只能是跟在别人后面,如影随形,画不出自已独有之风格的。
说这话的人,首先是没文化的一种体现。中国画延绵数千年,每个时代,都有不同时代气息的作品。中国画是技术与文化的结果。有工笔,大写意,小写意,有山水,人物,花乌和鱼虫兽鸟入画,还有兼书法与诗赋的结合,用色五彩斑斓,各自分程。而且每个人的作品都不同风格。如人长相一样,各人相貌不同,画如其人。这就是中国画的最大特点。
相反,西方的油画才是千篇一律,由于不是靠文化支撑,只靠技术一项,所以,作品没内涵,没文化气息,不耐看。时间一长,挂在厅上,一看全懂,沒有神秘感,新鲜一过,便觉就是行画一般。如中国画就不同了,刚看不怎样,有些还看不懂,特别是诗和书法,要慢慢磨爵,时间长后,慢慢就懂了,加之诗赋的意境,和书法的文化气息,与画相辅相成,相益得彰,以后会越觉有味,时间一长,如果是挂于厅堂,你感觉有一种古雅,厚朴,书卷之气扑面而至,时间越长,越爱之越深,这才是中国画的文化隐喻所在,是艺术贯穿于5000年的文化结晶,是儒道之文化结合的体现。说中国画千偏一律的人,是一种无知。
另,学油画就技法,10年内已经是很好的了。而中国画,诗要几年或10多年。书法和读书要几十年,甚至一生,中国画要读书,要四分读书三分书,还有三分画。不读书,诗赋写不好,文化气息不够,作品必俗。画也随时而进兼顾画画,沒几十年,中国画是学不好的,难在雅韵,难在诗韵,难在书卷上。
看看,油画珍贵呢?还是中国画珍贵?比比便知。完
谢邀!喜爱中国画的朋友,一起聊聊,提出中国画所谓千篇一律说明什么的问题,这是对中国画常识都不了解而产生的误解和误导,就算以科学为依据的西洋画,讲究标准化的比例、结构和光影,由于个人的文化背景、技法和审美追求的不同,即使是相同的题材,例如圣母、***上帝、天使等宗教题材,但是形成的艺术造型的形象和风格也会不同,更何况中国画得意忘形,追求神韵的艺术效果和形神兼备的创作境界,再加上有写实和写意两个发展方向,另外根据中华传统文化观念和色彩的角度,又有彩墨和水墨两个发展方向,目前已经发现文献记载中国画有五千年发展史,代代中国画家和中国画理论家,创造中国画代代的发展和繁荣,薪火相传,传承中国画技法和思想理论的传统,也传承中华传统文化。就谈谈对中国画常识了解的朋友,都熟悉的梅兰竹菊“四君子”和松竹梅“岁寒三友”,以及同样象征中国文人的个人气节和风骨的莲花等题材,也会由于个人的人品修养、技法色彩和审美追求不同,创作出来的艺术形象和风格而不同。纵观人类文明和文化艺术发展史,我们尊重西方绘画艺术成就和艺术体系,同时,也要尊重我们中国画艺术成就和艺术体系,这是两个不同的文化观念和艺术审美追求而形成的两个独立艺术体系,可以互相借鉴,但不可以互相替代。横看人类现代文明进程中,以科学技术和军事实力发展前沿的强权,同时也演变和延伸到文化艺术领域话语权的争夺,进而实现对不同民族人种、政治体制和宗教信仰的干涉和霸权,都是地球村人类文明和文化艺术发展的倒退?!政治上可以讲究求同存异,但是文化艺术上只能是和而不同,只有这样才是代表人类文明和文化艺术的进步,谁与人类历史发展前进车轮相对抗,翻开人类历史上发生曾经相同的社会现象,可以借鉴,都会看到最终被追求光明和幸福的人类各民族所反对和唾弃?!在此,以喜爱中国画朋友都熟悉的竹子题材为例,可以通过对中国画画竹史上代表性画家宋代文同、元代李衎和清代郑燮的画竹作品,进行对比,只有通过比较,就会发现由于他们个人的人格理想、技法和审美追求不同,从而,看到创作出来的画竹作品的艺术形象、精神气质和艺术风格也会不同,这样,对中国画所谓千篇一律的误解和误导,也就会重新认识和理解?!(附:宋代文同、元代李衎和清代郑燮的画竹作品)谢谢你关注于秋水工作室!欢迎你不同的观点和见解交流!
中国画广纳世间万物天上人间,宽博一笔千里,细微蝉翼机理昆虫复眼,上夺天庭楼宇下收禽兽鱼虫,从抽象到超现实主义一应俱全,技巧千变万化,面貌气象万千。。。中国画已然空前绝后独步天宇!
那应该是不懂中国画的门外汉说的。照这么说,中国书法岂不是更“千篇一律”?不就是白纸黑字吗?可是实际上并不是这样!不懂的人看了就是白纸黑字,但懂门道的人看了乾坤可大去了,笔***力什么的先别说了,最起码我们能看出风格上各有不同和情趣上的迥异。中国画也是如此,虽然也就水、墨、丹、青四大要素,可是它深厚的绘画功底才是它的骨,和耐人回味的意境才是它的魂。如果抛却了骨和魂,我想什么画都是千篇一律的。而不单单是中国画。
何世龙书法水平怎么样,值多少钱?
撇去“神童”的称谓,就其本人目前的书法水准而言,可“直入茅厕”。何世龙早期被媒体大肆宣传时的作品我也看过,并非有多么的神乎其技,只是一些临摩作品,这种“神童”在各大少儿书法培训班里一抓一大把。十多年过去,再看何世龙的作品,不仅毫无长劲,反而更添了不少江湖野气,活脱脱一个伤仲永,岂不令人唏嘘。
何世龙,2000年5月生于辽宁抚顺,现居北京。三岁师从父亲何丰顺先生学习书法和国画,于2007年获得中国艺术考级中心五级证书。多次参加由文化部、中国文联、中国美术协会、中华海峡两岸交流促进会、中国国际慈善基金会主办的大型会议和现场表演,受到许多国家领导人及书画、艺术界名家的一致好评,被誉为“中华书画神童”。
何世龙少年成名,何以十二年后竟练得一手江湖字?从他的书法新作来看,清一色的“润格体”味道,成名之后,一定是卖了不少的字,而疏于专心致学。其实惯于写江湖书法的人,大多是急功近利的,坐不住冷板凳,一心是要出名要发财。如果除去名人效应,何世龙如今的书法,与江湖地摊上用油彩写龙凤呈祥的街头写手已无区别。这种书法,500块不多,200块不少,大致两三百的润格,顶天了。
不过也难说,范曾老师的一手江湖字,还不是照样卖出百万天价。但范老师毕竟是***湖,几十个名头加身,至少他的国画是一流的。所以范曾书法,一百万的作品,名气占99万,剩下那一万,才是书法本身的价值。而何世龙跟人家根本是没法比的。
抱庸浅谈。
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